السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أحبتنا الكرام

و إخوتنا الأعزاء

و رفقتنا الطيبة

مرتادي الشعـــر و الأدب

سات 31

تحيتكم عبق القلب

و شهد الروح

و عذب الحديث

أحبتي

نطل عليكم اليوم بموضوع مطول لكن الحاجة هي من أرغمنا على ذلك لذا فنرجو منكم التبصر و الصبر و القراءة المتأنية للموضوع كاملا

لما نرجو من خلاله من خير للمنتدى ككل

منتدى الشعر الفصيح كما نعلم جميعا ، منتدى متخصص بالشعر العمودي دون سواه ، أي الشعر المسمى الكلاسيكي و الذي تنقسم وفقه القصيدة إلى أبيات و البيت إلى صدر و عجز ، على أن تكون باللغة العربية الفصيحة لا العامية المتداولة على نطاق محلي ، و نظرا لما نلاحظه من كثرة الموضوعات المخالفة و الموضوعات التي يخطيء أصحابها (سهوا أو عمدا) بوضعها في المنتدى ، لكل هذا نضع اليوم هذا الموضوع لنبين لكم شروط المشاركة في منتدى الشعر الفصيح

مرة أخرى نؤكد

أهم الشروط التي يجب توافرها في أي موضوع ينشر على المنتدى :

أن يكون موضوعا خاصا بالشعر العمودي الفصيح

محتويا على قصيدة معينة

قد يحوي نقدا أو دراسة أو ما شابه و يترك النظر في هذا للمشرفين

ثاني الشروط هي

تبيين مصدر المشاركة

و هذه تتم ضرورة عبر إحدى طريقتين

منقول

بقلمي

و سيتم تبيانهما

لاحقا هنا

ثم

عدم التكرار

لعل أحد أهم المشاكل التي تعترض الاشراف و الأعضاء على حد السواء هو تكرار المواضيع فذلك مما يجعل القاريء يمل

لتكرار رؤية نفس الموضوع لمرات كثيرة في فترة زمنية متقاربة لذا فنحن نهيب بالأعضاء الجدد (و القدماء أيضا) بمتابعة المواضيع

و تجنب التكرار الذي قد يحدث و يؤدي لغلق مواضيعهم

و أيضا المشاركات الناقصة و ذلك كأن يجيء العضو ببيت أو بيتين من الشعر

و يضعهما بموضوع هكذا لوحدهما ففي هذه الحال سيعتبر موضوعا مخالفا كذلك النقل من المنتدى

كأن يقوم أحدهم بنسخ قصيدة لأحد شعراء المنتدى

و يعيد كتابتها في موضوع منفصل

على أنها منقول

قد يحدث أن تكون القصيدة قديمة

و يحب العضو أن يعيد القصيدة للواجهة

ففي هذه الحال عليه أخذ الإذن من صاحبها

ثم أن يضع اسم كاتبها بالأسفل

لا أن يكتب فقط منقول

المشاركات غير الملائمة

و نعني بها تلك المشاركات التي قد تثير حفيظة فئة معينة

و تؤدي إلى فتنة بالمنتدى لم نكن نريد هذا الأمر

لكن عدم التفهم ، و اصرار البعض

يؤدي بنا إلى غلق هذا الباب نهائيا

و كل موضوع يراه الاشراف في هذا الصنف

سيتم قفله و إخفاؤه نهائيا دون مراجعة و لا تبرير